Phallus symboledit (ફાલસ પ્રતીક) - Phallic origins (ફાલિક મૂળ)

ફાલિક મૂળ

વિદ્વાનો, જેમ કે વેન્ડી ડોનિગર અને રોહિત દાસગુપ્તા , લિંગને મૂળ રૂપે ફૅલિક પ્રતીકના એક્સ્ટ્રાપોલેશન તરીકે માને છે. ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

ડોનિગરના મતે, પછીના સંસ્કૃત સાહિત્યમાં પ્રેરક પુરાવા છે કે પ્રારંભિક ભારતીયોએ લિંગમ ચિહ્નને પુરુષ જાતીય અંગ સાથે સાંકળ્યું હતું; ^[ 12 ] ક્ષેમેન્દ્ર દ્વારા વ્યંગ અને કાલ્પનિક લેખન પર 11મી સદીનું કાશ્મીર લખાણ નર્મમાલા જાતીય સંદર્ભમાં દૈવી લિંગ અને માનવ લિંગ સાથે સમાનતા પરના તેમના વિચારોને સમજાવે છે. વિવિધ શૈવ ગ્રંથો, જેમ કે સ્કંદ પુરાણ વિભાગ 1.8 માં જણાવે છે કે તમામ જીવો તેમના લિંગ (પુરુષ જાતીય અંગ) અથવા પિંડી (સ્ત્રી જાતીય અંગ) દ્વારા શિવ અથવા શક્તિના ચિહ્નો ધરાવે છે . ^{[ 12 ] [ 57 ]} ડોનિગરના મતે, સાહિત્ય કોર્પસનો એક ભાગ લિંગને શિવનો ઉપાસક માને છે, જ્યારે ગ્રંથોનો બીજો સમૂહ એવું માનતો નથી. પૂર્વમાં જાતીયતા સ્વાભાવિક રીતે પવિત્ર અને આધ્યાત્મિક છે, જ્યારે બાદમાં શિવના તપસ્વી સ્વભાવ અને લિંગના આધ્યાત્મિક પ્રતીકવાદ તરીકે ત્યાગ પર ભાર મૂકે છે . ગૃહસ્થ જીવનશૈલી દ્વારા આધ્યાત્મિકતાની શોધ અને ત્યાગી સંન્યાસી જીવનશૈલીની શોધ વચ્ચેનો આ તણાવ ઐતિહાસિક છે, જે લિંગના વિવિધ અર્થઘટન અને તેના ભક્તો માટે લિંગની પૂજાનો અર્થ શું છે તે દર્શાવે છે. ડોનિગર જણાવે છે કે, તે આજ સુધી હિંદુ ધર્મમાં સતત ચર્ચામાં છે. ^[ 12 ] એક જૂથ માટે, તે શિવના શરીરનો એક ભાગ છે અને પ્રતીકાત્મક રીતે સગુણ શિવ (તે લક્ષણો સાથે ભૌતિક સ્વરૂપમાં છે). બીજા જૂથ માટે, તે નિર્ગુણ શિવનું અમૂર્ત પ્રતીક છે (તે સાર્વત્રિક સંપૂર્ણ વાસ્તવિકતામાં છે, નિરાકાર, લક્ષણો વિના). ^[ ૧૨ ] તમિલ શૈવ પરંપરામાં, ઉદાહરણ તરીકે, લિંગમ માટે સામાન્ય શબ્દ કુરી અથવા "સાઇન, માર્ક" છે જે અજાતીય છે. ^[ 12 ] તેવી જ રીતે, લિંગાયતવાદની પરંપરામાં, લિંગ એ આધ્યાત્મિક પ્રતીક છે અને ડોનિગરના જણાવ્યા અનુસાર "તેનો ક્યારેય કોઈ જાતીય અર્થ હોવાનું કહેવાયું નથી". ^[ 12 ]

દાસગુપ્તા અનુસાર, લિંગમ હિંદુ ધર્મમાં શિવનું પ્રતીક છે, અને તે એક ફૅલિક પ્રતીક પણ છે. ^[ 9 ]

ગુડીમલ્લમ લિંગમ જેવા કેટલાક પ્રવર્તમાન પ્રાચીન લિગમ , અસ્પષ્ટપણે પુરુષ જાતીય અંગનું નિરૂપણ કરે છે.